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2018国考申论热点:江歌案,莫让正义感被情绪带偏

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发表于 2017-11-16 18:27:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
【热点背景】
    据日本《中文导报》报道,当地时间2016年11月3日,就读于日本东京法政大学的中国留学生江歌,被闺蜜前男友陈世峰用匕首杀害。一年后,江歌血案即将开庭之际,为请求日本法院判决陈世峰死刑,2017年11月12日下午,江歌母亲江秋莲及众多中国留学生志愿者,在东京池袋西口公园集会,征求民众署名支援。    【热点解析】
    江歌案,朴素正义感莫被情绪带偏
    一年前,留学生江歌在日本被人杀害,凶手是其好友刘鑫的前男友陈世峰。根据媒体报道,陈世峰杀害江歌的地点,正是江歌在东京居所公寓楼道。当时刘鑫饱受陈世峰骚扰,向好友江歌求助,江歌出于朋友道义,允许刘鑫借宿。根据邻居回忆,事发当晚,两名女子与凶手发生争吵,凶手想进屋内被两人阻止,随后一名女子从屋内关上门,另外一名继续与男子争吵。一阵打斗和撞击的声音之后,江歌身中数刀,倒于血泊之中。
    整件事情目前比较清楚的事实是,凶手确系刘鑫的前男友陈世峰。陈世峰以杀人罪被正式起诉,近日日本当地法院将对他是否判处死刑做出判决。
    近日这个案子因为新京报《局面》的采访,再次引发舆论关注,但是目前舆论的焦点,却不是凶手,而是死者生前好友刘鑫。原因在于,此前江歌母亲为了追索真相,向刘鑫追问当日事情经过和细节,刘鑫置之不理。
    而江歌母亲在网上发出求助信息之后,刘鑫被迫向媒体做出回应,但其回应中却声称,江歌遇害时,她根本没有看到任何有关嫌疑人的信息。其后,江歌母亲继续试图与刘鑫取得联系,但均未得到回应。江歌母亲在网络上公布其照片和姓名之后,刘鑫责问江歌母亲为何发布不实信息,甚至威胁说,如果再有新闻涉及她,就停止协助警方调查。
    现在网络舆论沸腾,几乎是一边倒地谴责刘鑫薄情、忘恩负义。江歌母亲认定,是刘鑫反锁了门,从而阻断了江歌逃生的机会。而且在好友被杀害之后,刘鑫回避的态度、无法自圆其说的言辞,以及刘鑫母亲说出“是她命短,遇害与刘鑫没关系”这样的话,更是加重了江歌母亲的愤恨,以及舆论对刘鑫及其家庭的谴责。
    基于单亲母亲含辛茹苦抚养女儿,也为其孤独一人苦苦追索女儿遇害经过,更因为刘鑫一家不当的言行,人们生出一种朴素的正义感,普遍倾向于谴责刘鑫的薄情虚伪,应该说也是可以理解的。所谓“是非自有曲直,公道自在人心”,很多时候,朴素的正义感反映的正是人们心底朴实而纯真的良善底线和共识。
    但与此同时,也必须认识到的是,朴素的正义感并非现代法治之全部。现代法治讲究真凭实据,也强调程序正义,所以即使是舆论普遍支持下的朴素正义感,最终也未必能真正抵达真相和法治。有时候,两者甚至背道而驰。
    就江歌一案来说,刘鑫和刘鑫一家的做法,的确有许多背离常情和自相矛盾之处。但在江歌遇害当时,那扇紧闭的门到底是不是刘鑫故意反锁的,而刘鑫是不是清楚江歌是为她而死的,目前双方还是各执一词,其中细节至今依然不够清晰。旁观者难以据此判断当时刘鑫之所思所想,也因此难以据此下判断。
    更值得一提的是,汹涌的舆论夹杂着太多背离法治轨道的做法。一些大V借此中情绪,煽动仇恨,制造冲突,更是与现代文明和法治精神相去甚远。
    应该尊重江歌母亲为女儿讨回公道的决心,但旁人难以与她“感同身受”,更不应超越法律去追讨正义。必须认识到的是,基于事实,正义才不至于被单方面的信源迷惑,也只有尊重正当的程序,法治才不至于被非理性的情绪带跑。 (温文)
      江歌案:一场遗憾的受害人“相煎何急”
    本都是受害人的两个家庭,却弄出一出相煎何急的戏码。
    一年前,中国留学生江歌在日本被杀的新闻曾引发关注。事发后,凶手(江歌室友刘鑫的前男友陈世峰)已经被日本警方抓捕,刘鑫迟迟没有面对媒体以及江歌的母亲,甚至双方在网上发生隔空冲突;而江歌母亲则在网上公开刘鑫的个人信息,引发了大规模人肉与骚扰。
    一年后,随着新京报《局面》栏目对江母以及刘鑫的视频采访,两个家庭因为这起凶杀案而“相煎何急”的戏码,才重新成为舆论热议甚至争论的焦点。
    江歌遇害后,其母到日本处理女儿罹难的后事。作为一名将女儿视为生命最重要价值和支撑的单亲母亲,江母想知道江歌罹难前的点点滴滴,而这又掌握在江歌的室友——刘鑫身上。
    刘鑫却因为这起与她有关的命案而选择了退缩和缄默,一直推诿和拒绝与江母会面和直接沟通。她在案发后接受日本警方询问时,表达了不想被媒体曝光的希望。因此,日本警方也按照要求给了她避免接触江母以及阻止她参加葬礼现场的建议。
    刘鑫的缄默惹恼了江母,因此在微博曝光了刘鑫的姓名和照片,引发了刘鑫及家人进一步的退缩和缄默,以及两家在微信上的一度互怼。
    显然,刘鑫及其家人是那种缺乏直面担当的人,在如此骇人听闻的暴力凶杀案面前,她们采取了退缩的怯懦选择。
    从心理学角度,在巨大应激性情景下,选择退缩和缄默是人性的正常反应之一种。尽管我们赞许那种直面困难不退缩的担当勇气,却也不应过分指责有些人退缩的懦弱。
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发表于 2017-11-16 18:55:19 | 显示全部楼层

    同样,江母痛失爱女,在悲恸中希望能从刘鑫那里,获得更多关于女儿罹难的细节资讯;希望刘鑫能站出来表达对凶手判处死刑的态度以支持她的主张,都是可以理解的。尽管在具体做法上,公开曝光刘鑫及家庭的隐私,其做法已经越界,但也情有可原。
    本都是受害人的两个家庭,却弄出一出相煎何急的戏码。谁能,又有谁有资格简单粗暴地评判谁对谁错?谁是谁非?
    随着法院最终的宣判,凶手以及受害人在警局的口供被曝光,刘鑫有没有拒绝如实陈述的法律责任,江母有没有超越法律的无理要求,都有着清晰的衡量标尺。
    如果说,日本警方都能尊重和保障当事人刘鑫保持缄默的权利,旁观的围观群众,难道就拥有肆无忌惮的道德权柄?
    如果说体谅江母的悲恸,与她站在一起支持她,体现了朴素的善良。那么,尊重刘鑫家庭缄默的权利,放过他们没礼貌,没有“按道理应该怎样去做”的不懂事,则彰显了文明的素养。 (唐映红)
      江歌案:先分清道义和法律责任
    江歌母亲所承受的悲剧,所有人都能感同身受。
    之前常说,在我们从小的教育里,缺少区分“事实”与“观点”的基本训练,因此情感压过了理性。这是造成网络时代盛产谣言与偏激观点,甚至产生“网络暴力”的重要原因。情感,是一柄双刃剑,也许它能暂时性地解决某些问题,但是,也可能会带来更为严重的社会问题。
    一年前,中国留学生江歌在日本被杀的新闻曾经引发关注。事发后,凶手(江歌室友刘鑫的前男友)已经被日本警方抓捕,刘鑫迟迟没有面对媒体以及江歌的母亲,甚至在网上双方发生隔空冲突;而江歌母亲则在网上公开刘鑫的全部个人信息,引发了大规模人肉与骚扰。最近新京报《局面》发布的一则视频,记录了江歌母亲与刘鑫见面,一边是江歌母亲对刘鑫的诘问与指责,一边则是刘鑫的痛哭与辩解,以及舆论重压下的濒临崩溃。
    先得说,单亲家庭、相依为命的母女、有出息的女儿,在即将能够自食其力甚或反哺其母的时候,死于异国他乡的屠刀——江歌母亲所承受的悲剧,所有人都能感同身受。
    在这种局面下,要试图替刘鑫辩解,是困难的,甚至是危险的。因为辩解的所有企图,都已经被预先置于怀疑与道义的质难之下。
    比如刘鑫自辩,日本警方认为“她是受害者”,但在网络舆情中,这种法律上的结论是苍白的。有形的伤害容易被理解——比如江歌母亲所承受的,但无形的、精神上的受害,不大被我们的传统所支持——我们的法律迄今对“精神损失”的索赔,也没有足够的支持。
    更何况,各种混淆了“事实”与“观点”的网络描写,进一步掩蔽了客观真相——这种事件的真相理论上只能来自于司法。因此,很多人没有耐心倾听刘鑫的进一步自辩:日本警方要求她不要见任何人,包括她即便身在江歌葬礼现场马路对面,也没有被获准参加——如果说,刘鑫无罪这一点是“事实”,那么,日本警方对其权利以及证词的保护是符合他们的逻辑的,也是刘鑫应该遵照执行的。
    但有些时候,情感本能地厌恶逻辑。在国内,很多人看来,在法律上无罪的刘鑫,无法免除所要承担的“道义”——乞求江母的谅解,更何况她及其家人的做法并非无可指摘。但好像所有的权利在“死者为大”的痛苦面前不堪一击。悲伤的母亲率领网络大军索要她的一切权利,她要为死去的女儿寻求惩罚,包括对行凶者的,也包括对作为悲剧导因者的,包括法律之内的和法律之外的。
    2017年5月21日,江歌母亲在网上曝光了刘鑫全家人的家庭住址、工作单位、车牌号等信息。而今年的6月1日,最高人民法院和最高人民检察院“关于侵犯公民个人信息刑事案件适用法律若干问题的解释”开始正式施行,进一步强调情节严重要入刑。但目前,很多人对江歌母亲的相关行为选择了集体沉默。
    法律或者任何力量,都无法避免人类偶然性的悲剧。但是问题在于,我们该如何区别一起悲剧事件中的道义责任和法律责任。事实上,很多人在法律上是无罪的,但没有法律责任并不意味着没有道义责任。然而,这仍然有待于事实层面的厘清。我们尊重和理解一位母亲的悲痛。但是,造成这一悲剧的最终还是残暴的凶手。这才是最值得谴责的对象。 (刘志权)    国家公务员考试备考:
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