2017公共基础知识考点:马克思主义哲学基本概念

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    2017公共基础知识考点:马克思主义哲学基本概念
    马克思主义哲学
    第一章
    哲学及其基本问题
    1、哲学是系统化、理论化的世界观;是世界观和方法论的有机统一
    2、哲学的基本问题是思维和存在的问题(也就是意识和物质，精神和自然界的问题)
    3、一个哲学家或哲学流派，不是唯物主义就是唯心主义，没有中间道路可走，这是哲学的党性原则
    4、哲学按谁是第一性，谁是第二性(世界的本原)划分：
    唯物主义：①古代朴素唯物主义②近代形而上学唯物主义③辨证和历史唯物主义
    唯心主义：①主观唯心主义②客观唯心主义
    马克思主义哲学及其基本特征
    5、马克思主义哲学区别与其他哲学最显著的特征是：实践性
    第二章
    辨证唯物主义物质观
    6、物质的定义：物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人们通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。
    7、运动定义：运动是标志宇宙间一切事物、现象和过程变化的哲学范畴
    8、运动是无条件的、永久的、绝对的;静止是有条件的、暂时的、相对的
    意识的起源、本质和作用 9、意识的本质：意识是人脑的机能和物质世界的主观映象
    10、物质与意识的关系：物质是意识的前提和基础;意识对物质具有能动作用
    世界的物质统一性
    11、与时俱进的定义：人们的思想和行为要随着时间的改变而改变，随着事物的发展而发展，要体现时代性、把握规律性、富于创造性
    12、实事求是定义：“实事”就是客观存在的一切事物，“求”我们去研究，“是”客观事物的内部联系
    第三章
    唯物辩证法的基本特征
    13、发展定义：是指事物由简单到复杂、由低级到高级的前进上升运动
    14、新事物定义：是指合乎历史前进方向的、具有远大前景的事物
    15、旧事物定义：是指历史发展过程中逐渐丧失其存在必然性、日趋灭亡的事物
    新事物不可以战胜的原因：
    新事物是指符合客观规律与历史前进方向、具有远大前途的东西。新事物是不可战胜的，是由新事物的本质特征和事物自身发展的规律所决定。
    首先，新事物是在旧事物的“母腹”中孕育成熟起来的，旧事物无法摆脱和消除它;其次，新事物在否定旧事物的过程中，一方面抛弃旧事物中消极的、腐朽的因素，另一方面又继承了旧事物中的积极
    一、新生事物与环境的关系来说，新事物之所以新，是因为有新的结构和功能，它适应已经变化的环境和历史条件
    二、从新事物与旧事物的关系来说，新事物是在旧事物的“母腹”中孕育成熟的，在本质上比旧事物优越，新事物否定了旧事物中腐朽过时的东西，吸收并发展了新事物中积极因素，添加了旧事物所不能容纳的新内容，具有强大的生命力
    三、就社会领域而言，新事物符合人民群众的根本利益，反映了社会进步的要求，受到广大人民群众的支持，不管经过怎样艰难曲折的道路，新生事物终究是不可战胜
   

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    唯物辩证法的基本规律
    16、规律：事物本身所固有的本质的、必然的、稳定的联系
    17、辩证法的规律：对立统一(揭示内部矛盾是事物发展的根本动力)、质量互变(揭示事物发展经历量变和质变两种状态)、否定之否定(揭示事物波浪式前进、螺旋式上升的发展道路)
    矛盾的普遍性和特殊性是矛盾问题的精髓(对立统一的辨证关系)
    矛盾的普遍性，是矛盾的共性、绝对性，矛盾的特殊性，是矛盾的个性、相对性。矛盾的普遍性与特殊性的关系，就是矛盾的共性与个性、绝对与相对的关系，毛泽东指出，这是事物矛盾问题的精髓，不懂它，就等于抛弃了辩证法。
    一、矛盾的普遍性与特殊性是互相连接的。没有离开共性的个性，也没有离开个性的共性，个性一定与共性相联系而存在，共性只存在于个性之中。
    二、矛盾的普遍性与特殊性是相互区别的。矛盾的共性、普遍性概括了具有个性、特殊性的事物中的共同的东西。矛盾的个性、特殊性比矛盾的共性、普遍性更为丰富。
    三、两者在一定条件下互相转化。在一定场合、一定时间为共性的东西，在另一场合，另一时间则变为个性，反之亦然。
    对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心
    一、对立统一规律揭示了事物发展的动力。在事物发展的实质、进程、道路和动力等问题中，核心是动力问题。动力问题解决了，其他问题也迎刃而解了。
    二、对立统一规律是理解唯物辩证法其他规律和范畴的关键。事物发展过程中为什么会出现量变和质变及其相互转化这种形式?等等，根本的原因在于事物内部的矛盾
    三、矛盾分析方法是最根本的认识方法。事物就是矛盾，所谓认识事物，就是认识事物的矛盾。
    19、质：指一事物成为它自身并区别于它事物的内部的所固有的规律性。
    20、量：是质的相对范畴，也是事物所固有的一种规定性。
    21、质变：是事物根本性质的变化，是事物发展的连续性、渐进性的中断
    22、量变：是事物在原有质的基础上，在度的范围内发生的不显著的变化，是事物发展的连续性、渐进性
    23、肯定是事物中维持其存在的方面，是肯定事物为自身而不是它物的因素;否定则是事物中促使其灭亡的方面，是破坏现存事物并使它转化为它物的方面
    24、辨证否定观与形而上学否定观的区别：是否承认“扬弃”
    唯物辩证法的基本范畴
    25、本质：是事物的根本性质，是组成事物基本要素的内在联系
    26、现象：是事物的外部联系和表面特征，是事物的外在表现
    27、本质与现象、内容与形式、可能性与现实性的对立统一
    第四章
    实践的观点是认识论的首要的和基本的观点
    28、实践：是指人能动地改造外部世界和人自身的物质性活动
    认识及其辨证发展过程
    29、认识：在实践的基础上主体对客体的能动反映
    30、认识与实践是作用和反作用的辨证关系
    真理及其检验标准
    31、真理：是指客观事物及其规律在人的意识中的正确反映
    实践是检验真理的唯一标准
    一、实践之所以是检验认识是否具有真理性的唯一标准，这是由真理的本质和实践的特点决定的。
    二、真理的本质特征在于它是人们对客观对象的正确认识，亦即主观和客观相符合。检验认识的真理性，实际上就是检验主观认识是否同客观现实相符合，而只有实践能起到这样的作用。
    三、实践是人们能动地改造客观世界的物质活动，是主观认识和客观实际相联系的桥梁，并能使客观实际直接达到改造。
    33、谬误：是与真理相对立的错误认识，是主体对客体的歪曲反映
   

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    第五章
    唯物史观的创立及其意义
    34、历史观的基本问题是社会意识和社会存在的关系问题
    人类社会生活的本质
    35、社会存在和社会意识是作用与反作用的关系
    人类社会的基本结构
    36、生产力和生产关系构成社会的经济结构
    37、生产力：是人们利用和改造自然并从自然界获得物质生活资料的能力
    38、生产关系：社会经济结构的内容。物质资料所有制关系是基本的、决定的方面
    39、政治是经济的集中体现，政治结构反映的是阶级或阶层的经济利益
    40、国家是人类社会发展到一定历史阶段的产物，是随阶级的产生而产生，是阶级统治的工具，是一个阶级镇压另一个阶级的暴力机关
    41、文化结构是与政治结构相对应，属于意识形态上层建筑，思想上层建筑、观念上层建筑
    第六章
    社会发展的基本规律
    42、生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾构成社会的基本矛盾
    43、经济基础：生产力发展的一定阶段相适应的生产关系的总和
    44、上层建筑：指建立在一定经济基础上的社会思想、观点，以及相应的制度、设施和组织的复杂体系
    45、生产力与生产关系经济、经济基础与上层建筑是作用与反作用的关系
    社会发展的动力
    46、革命是社会形态的质变，改革是同一种社会形态发展过程中的量变
    人类历史是人自觉活动的结果
    47、人民群众：是指推动社会历史发展的大多数社会成员的总和，劳动者是主体
    48、社会发展规律的客观性与人的活动的能动性是统一的
    第七章
    社会发展和人的发展
    人的本质和价值
    49、人性：是人的自然属性、社会属性和精神属性的辨证统一体
    50、人的价值：人在社会生活中的价值或意义
    人的全面发展与共产主义社会
    51、必然王国：人被物化的社会关系支配，即被物支配的社会状态
    52、自由王国：人支配自己的社会关系，即人支配物的社会状态
    53、共产主义：一、科学的思想体系二、最理想的、最合理的社会制度三、实现共产主义的伟大实践运动
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