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九、加强学习教育
1、敬教劝学，建国之大体;兴贤育才，为政之先务。
(清·朱舜水)
释：敬重教育、引导人们学习，是建设国家的大事情;举荐起用贤人、培育人才，是作官为政的首要任务。
2、善者一日不教，则失而入于恶;恶者勤而教之，则可使致于善(宋·欧阳修)
释：对善良的人一日教育，就会失去善心而变为恶人，对恶人勤加教育，就可以使他改造成善良的人。
3、学者犹种树也，春玩其华，秋登其实。讲论文章，春华也，修身利行，秋食也。 (孔子) 释：学习象种树一样，春天欣赏其华，秋天收获果实。学讲文章是春华，用于修身利行，就是秋食。
4、君子如欲化民成俗，其必有学乎! (孔子)
释：君子如想教化百姓形成良好的风俗，恐怕没有比广办学校更合适的了。
5、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正，身正而后左右正，左右正而后朝廷正，朝廷正而后国家正，国家正而后天下正。 (《傅子·正心篇》)
释：培养人优秀品质的根本，没有比端正思想更重要的了。思想端正就会使自身行为端正，自身行为端正就会使接近自己的人行为端正，接近自己的人行为端正，就会使朝廷的行为正确，朝廷行动正确就会使国家政权统治正常，国家风气端正，进而使整个社会风气端正。
6、大学之法：禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓逊，相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。 (孔子)
释：成人教育的法则是：在动机没有发生之前禁止叫预防，正当事情发生时加强教导叫做及时，不超过分寸叫做逊顺，互相切磋、取长补短叫研摩。这四条是教育之所以兴盛的原因。
7、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 (孔子)
释：三人一同走路，其他两位必有一位在某方面可以当我的老师。我选择哪些好的方面来学习，不好的方面引以为戒，改正自己。
8、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。 ( (荀子)
释：没听到不如听到，听到不如看到，看到不如全面了解，全面了解不如去亲自实践。
9、论先后，知为先;论轻重，行为重。 (宋·朱熹)
释：如果论起先后来，知识为先，如论起轻重来，实践行动为重。
10、人才有高下。知物由学，学之乃知，不问不识。
(汉·王允)
释：人的才能有高低之分，但要知道事物道理都要通过学习，学习后才能知道，不问不能长知识。
11、莫言大道人难得，自是功夫不到头。 (唐·吕岩)
释：不要说大道理人们难以获得理解，只是因为功夫没下到家。
12、虽有至圣,不生而知，虽有至材,不生而能。 (汉·王符)
释：虽然有非常聪明智慧的人，不是生下来就什么都知道的，虽然有非常好的材料，不是一生长就能成材的。
13、中人以上，可以语以上也;中人以下，不可以语以下也。 (孔子)
释：对处于中等位置和悟力以上的人，可以进行更高一级的教育;对中等以下的人，却不能进行低一级的教育。
14、人莫欲学御龙，而皆欲学御马;莫欲学治鬼，而皆欲学治人，急所用也。 ( (《淮南子》)
释：人们不去学习驾驭龙，而都想学驾驭马，不去学治理鬼，而都想学治理人，因为是急所用的。
15、不思故有惑，不求故无得，不问故莫知。 (宋·杨时)
释：不思考所以有疑惑，不追求所以没收获，不询问所以不知道。
16、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 (孔子)
释：努力学习就能接近智慧，尽力身体力行就能接近仁爱，能认识自己的缺点，就接近勇敢了。
17、心不可不虚，虚则义理来居;心不可不实，实则物欲不入。 ( (《莱根谭》)
释：人定要有虚怀若谷的胸襟，因为只有谦虚才能容纳学问和真理;同时人也要有诚实的态度，诚实了才能抵御物欲的诱惑。
18、读书切戒在荒忙，涵泳工夫兴味长;未晓莫妨权放过，切身须要急思量。 ( (宋·陆九渊)
19、读得书多胜大丘，不须耕种自然收。东家有酒东家醉，到处逢人到处留。日间不怕人来借，夜晚不怕贼来偷。水旱蝗虫无伤损，快活风流到白头。
(宋·苏轼《读书歌》)
20、学者不长进，只是好己胜。 (宋·陆九渊)
释：学习不长进的人，主要原因是因为好胜不虚心。
21、善歌者使人继其声，善教者使人继其志。 (孔子)
释：善于歌唱的人可使人们继续他的声音，善于教人的人可使人们继承他的志向。
22、智如泉源，行可以为表仪者，人师也。 (汉·韩婴)
释：智慧知识象泉源一样，行为可以作为人们的表率的人，这才是人们的老师。
23、君子之教，喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。(孔子)
释：君子进行教学，只是晓之以理，进行引导而不是牵拖着前进，进行鼓励而不是压抑，进行启发而不是把道理说绝。
24、观于明镜，则疵瑕不滞于驱;听于直言，则过行不累乎身。 ( (汉。王粲)
释：经常用明亮的镜子照自己，那么污垢斑渍就不会留在身上;能听取直率的批评，那么错误的行为就不会连累着你。
25、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。 ( (老子)
释：一个人抱不拢的大树，是从极小的萌芽开始生长;九层高的台子，是从不断堆土开始增高;人行走到千里之外，是从脚下第一点开始的。
26、进德修业在少年，道明德立在中年，义精仁熟在晚年。( 明 . 吕坤)
释：培养道德进修学业在少年之时，明白道理树立德行在中年之时，义理精通、仁德成熟在晚年之时。
27、人生气质都有个好处，都有个不好处。学问之道无他，
只是培养那自家好处，救正那自家不好处便了。(明·吕坤)
释：每个人天生的气质都有好的一面，也都有不好的一面。学问的道理没有别的，只是为了培养自己好的一面，疗救自己不好的那一面。
28、师者，所以传道、授业、解惑也。 (唐·韩愈)
释：作为老师这种人，是用来传道理、教知识、解答疑难的。
29、读书贵神解，无事守章句。 (清·徐洪钧)
释：读书最重要的是理解精神，没有必要只去死记硬背一些文章的句子。
30、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 (唐·颜真卿)
释：年轻时不知道早下功夫勤奋学习，到老了才后悔再想读书学习就晚了。 |
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发表于 2017-6-27 23:58:32