辽宁公务员考试公共基础知识：马克思主义哲学原理

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(一)哲学和哲学基本问题
    　1　哲学与世界观和方法论
    (1)哲学
    哲学是理论化系统化的世界观，哲学是对自然科学、社会科学、思维科学知识的概括和总结;哲学是世界观和方法论的统一。
    (2)世界观
    世界观亦称宇宙观，是人们关于整个世界以及人和世界关系的总的根本看法和观点。
    (3)方法论
    方法论是人们认识世界和改造世界的根本方法。世界观和方法论是一致的。把世界观运用于分析问题和解决问题，就是方法论。
    (4)哲学与世界观
    哲学是世界观的一种形式，是理论化系统化的世界观，或者说是世界观的理论形态。
    (5)哲学与具体科学的关系
    哲学与具体科学既有联系又有区别。哲学与具体科学的区别在于：
    第一，对象不同：具体科学以某一领域作为自己的对象，哲学以整体的世界作为对象;
    第二，方式不同：具体科学以实证知识的方式来进行，哲学则是以对这些知识进行概括、总结和再思考的方式进行;关于什么是哲学，需要加以全面把握，人们往往容易忽略哲学是世界观和方法论的统一这一点。这部分近些年没有出过题，但不要忽略，因为首先必须把握什么是哲学，这应该是马克思主义哲学原理首要应把握的内容。这部分出大题的可能性较小，经常出选择题。但要注意哲学与世界观的关系。
    第三，一般与个别的区别，哲学是一般的方法论，具有普遍意义，而具体科学则是个别的特殊的方法。
    (6)哲学的特点
    第一，哲学的概念具有最高的概括性;
    第二，哲学的对象和方法具有最大的普遍性;
    第三，哲学是时代精神精华的体现，是文明的活的灵魂;
    第四，哲学具有社会性、历史性、在阶级社会中有阶级性，是社会意识形态。
    　2　思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
    哲学的基本问题是思维与存在，或者物质与意识、精神与自然界的关系问题。它包括以下两个方面的内容：第一，世界的本质是什么?是精神还是物质，即思维和存在何者为第一性的问题。对这一问题的不同回答，把所有的哲学流派划分为唯物主义与唯心主义两大阵营。凡承认物质、自然和客观存在为第一性的就属于唯物主义阵营;反之，凡把本原和第一性归结为精神、意识、思维的，就属于唯心主义阵营。第二，世界是否是可知的?即思维和存在有无同一性的问题。对这一问题的不同回答是划分可知论与不可知论的标准。唯物主义哲学家一般都坚持世界是可知的。而唯心主义哲学家则分为两派：一派主张世界是可知的;一派认为世界是不可知的，人类的认识不能达到对世界的认识，或不能彻底认识世界的本质。

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    　3　唯物主义和唯心主义
    (1)唯物主义和唯心主义是哲学的基本派别
    唯物主义和唯心主义是哲学中对立的两个基本派别，它们只能在哲学意义上，即在回答思维与存在、物质与意识何者是第一性的意义上使用。除此以外，唯心主义与唯物主义这两个用语就没有任何别的意思。
    (2)“一元论”和“二元论”
    “一元论”是主张世界只有一个本原的哲学学说，它分为唯物主义一元论和唯心主义一元论。“二元论”是主张世界存在物质和精神两种性质不同、互不依赖、彼此平行的本原的哲学学说。“二元论”企图调和唯物主义和唯心主义，但最终倒向唯心主义。
    (3)哲学的党性
    唯物主义哲学与唯心主义哲学是对立的，一切哲学，不是从属于唯物主义就是从属于唯心主义，这就是哲学上的党性。掌握哲学的定义，必须理解相关的问题，即哲学与具体科学的关系。注意二者既不能互相代替，也不能相互取消。哲学与具体科学的关系不是整体与局部的关系。哲学不是具体科学的总和。二者的关系也可称之为共性与个性的关系。复习本节时应重点掌握：哲学与世界观的区别与联系。(江西人事考试网jx.huatu.com)
    思维和存在应加以注意，常以辨析题和选择题的方式进行考核。哲学基本问题及所包含的两个方面：唯物主义与唯心主义、可知论与不可知论的对立;唯心主义产生、存在的根源，它的两种表现形式及其区别;唯物主义发展的历史形态;马克思主义哲学的理论特征。哲学基本问题多以选择题形式出现，如 1997年理科第1题。此外，一元论与二元论的区别，唯物主义一元论与唯心主义一元论的区别，唯物主义一元论与唯心主义一元论的对立问题在以往考试中也曾以选择题形式出现。这两个问题还可能以辨析题形式命题。
    哲学的党性与哲学的阶级性既有联系，又互相区别，前者指的是唯心主义与唯物主义哲学立场的根本对立，后者指的是在阶级社会里哲学服务于一定的阶级及其利益。哲学的阶级性是哲学的党性的基础，哲学的党性是哲学的阶级性的理论表现。
    (4)唯物主义的基本观点
    唯物主义主张物质是世界的本原。物质不依赖于意识而存在，物质决定意识，它是第一性的;意识不能脱离物质而存在，它是在物质发展的基础上产生的，是对物质的反映，是第二性的。所以唯物主义既是一元论的，又是可知论的。
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