国考必备：公务员面试1000题详解(35)

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　　1、现在我国的科学普及率偏低，你怎样看待这个问题?怎么提高普及率?
    　　答：1、由于我国曾经是一个有着两千多年历史的封建国家，许多人都存在一定程度的迷信思想。要提高全民科学普及率不可能在短时间内做到，要一步一步地进行。2、提高全民的科学普及率要从娃娃抓起、从青少年抓起。在他们的人生观、世界观还没完全形成之前奠定他们的科学基础。可以在中小学开设科普课，通过电视以卡通片的形式向青少年介绍科学知识，以提高他们的兴趣。3、要定期在城市、农村、街道举办反迷信的活动或搞些科学知识宣传来普及科学知识。4、要坚决打击反科学的迷信组织。5、作为党的领导干部自己首先要做到不相信迷信。
    　　2、日本人喜欢下围棋，美国人喜欢打桥牌，中国人喜欢打麻将，从这三种娱乐形式来分析3个民族的民族文化。
    　　答：1、一方面围棋是中国传到日本的，桥牌也未必是美国原创，至于麻将在东亚都很流行，另一方面各国人民爱好不同，只通过少部分人的爱好因此分析一个民族的文化是片面的，不科学的。2、即使就这少部分人的爱好对这部分人进行文化分析也是偏颇的，因为对于一个人来说某种爱好也只是兴趣的一个方面，民族文化博大精深，全面的影响着一个人，这种以点盖面的方法也是错误的3、因此要全面的看问题，日本人下围棋体现了日本人追求的是整体利益，可以为了整体的利益牺牲个人利益，有全局观念;美国人喜欢打桥牌体现的则是相互合作，配合默契，善于联合作战;中国人各自为战，喜欢独自单干，不善于合作，戒备心理过重，喜欢统治别人。
    　　3、现在很多人都在考研，也有很多人上函授班，你对这个现象怎么看?
    　　答：以哲学上一分为二的观点来看待事物，考研和上函授班的现象也有两个方面：1、好的一面：这是社会进步的表现，在这样一个知识爆炸的时代，各种知识日新月异，为了适应工作的需要，我们就要不断地扩充自己的知识面，提高业务水平。人们考研，上函授班也正是为了适应时代的发展，适应工作的需要。2、反映出的问题：这个现象也反映出社会就业压力过大，很多人在参加工作后，不能适应工作的节奏和要求，被迫进行自我充电，本科生甚至以考研来逃避就业压力。无论如何，这个现象都是社会进步发展的表现。面对这种情况，我们应该积极调整自己，开拓进取，奋发图强，适应社会的发展。
    　　4、培根说：金钱是忠实的男仆，也是恶毒的女主人。你怎么看?
    　　答：1、这句话的意思是：金钱可以给我们带来很多好处，但对金钱的过度依赖和追求也可以将人引入岐途。因此，我们要做金钱的主人，不要做金钱的奴仆。2、现代社会，金钱的用处很大，我们国家的建设需要大笔钱，有了钱之后，可以救助失学儿童，援助希望工程，可以帮助那些下岗工人改善生活等等。不过，君子爱财，应取之有道。3、对待金钱应该有个正确的态度。不能像巴尔扎克笔下的葛朗台那样，变成守财奴，由人变成钱的奴隶。今天，我们物质生活水平提高了，温饱已经基本解决，就更应该追求点高尚的精神文明，而不能像有些暴发户一样，穷得只剩下钱了。4、作为党的领导干部，应有正确的金钱观，取之有道，用之有度，在社会中起模范带头作用。江泽民同志指出：党员干部要有高尚的情操和革命气节，不仅要讲政治、讲学习、讲正气;还要讲道德、讲修养、讲廉洁。这就是对我们的最高要求。
    　　5、有人认为成功必须坚持“没有什么不可能”，而有人觉得需要量力而行。如何看待?
    　　答：首先：这两种说法并不完全矛盾，并且二者在各自不同的前提条件下都有一定的道理。其次：“没有什么不可能”设定的是无所不能的假设，它强调的是人的主观能动性在取得成功中的重大意义，以及突破陈规旧见和树立高目标的必要性。量力而行则强调的是在事业的实施中如何科学、客观的评价自我，避免眼高手低最终造成徒劳无获。总之：在通向成功的途中，既要具备“没有什么不可能”的底气，努力开创新局面。同时也应谨遵客观实际，避免做无用功所可能带来的实际损失。

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    　　6、一位科学院院士说，他对社会的贡献主要是在成为院士前，而不是成为院士后。你对这段话有何看法?
    　　答：1、院士是我国最高学术称号，为终身荣誉。它是我国成千上万的知识分子中的佼佼者才能获得的。有贡献才有地位，在一个人贡献达到一定量以后，社会给予这个称号以表示对他的回报与激励，这是对个人价值的一种肯定。所以院士们的贡献是非常大的。2、在成为院士之后，本着对科学的热爱，本着对国家的责任，他们仍然会孜孜不倦地奋斗，当然可能因为本身的起点已经很高，要想在更高层次取得突破有相当困难。所以，社会甚至于他们自身也会忽略这种虽然没有实际成果但仍不断努力的精神贡献。如果说在成为院士以前更多的是实物贡献，那么之后更多的是精神贡献，所以，他们同样令人尊重与敬仰。
    　　7、有人认为在工作当中要“积极表现自己”，而其他人认为要“克制自己”，请你谈谈自己的看法
    　　答：首先，这两种说法，各有一定道理。二者相辅相成，紧密联系，不可过于强调一面，忽视另一面。其次：个人与集体是整体与部分的关系。在任何单位组织中，只有成员积极表现自己的才能和特长，组织的工作职能才能得以充分实现，单位的工作流序才能得以更顺畅的开展。而每一个组织都不希望自己的成员是一个碌庸无为或者是不求有功但求无过、不积极贡献才华的人。所以应当支持、鼓励和引导成员积极的表现自己。但是，凡事皆有度寸，若超过职责范围、越俎代庖，则会引起他人的反感。这个度就是，要适当克制那种过分的、对实际工作和队伍团结都无益的表现欲。而不是说克制自己的职责本分，更不是要埋没才华。总之：在工作中除了要做到兢兢业业、称职尽守的基本要求，也应热心积极的参与和分担集体事务，帮助同事。在至引起他人不愉悦的情况下，积极的表现自己。为集体和工作事业添砖加瓦。
    　　8、孔子曰：“不教而罚(诛)谓之虐。”你是如何理解的?
    　　答：这句话是非常有道理的。1、对于一个群体、一个人，必须先加以引导和规范，使其分清是非曲直、对错善恶，然后再立规矩，对非的、曲的、错的、恶的加以处罚。而教和罚中，应以前者为主，后者为补充，若本末倒置，那就是对人的一种施虐。2、在现实生活中，我们也应该以教育为主，辅以适当的处罚，从自觉和强化的角度来规范人的行为，来维护社会治安，弘扬社会良好风气。3、作为党的领导干部，在队伍管理过程中，也应该先建章立制，通过健全完善的制度明白无误地传递给下属什么可以做、什么不能做、什么提倡做、什么禁止做。先从教育入手，对屡教不改者，再施以处罚的手段。
    　　9、当前对有些单位实施的末位淘汰制，有不同争议，你怎么看待这种用人措施?
    　　答：1、“末位淘汰制”是一种向竞争机制发展的过渡性措施，可以试行;但要因情况而异，不能一刀切。2、“末位淘汰制”不完全等同于竞争机制。对于规模较大、人数较多的单位最初实行，然后逐步实施竞争机制，未尝不可。如果在规模小、人数少的单位实行，效果就不一定好，因为也确有些单位人数不多，几乎所有人员都很努力，成绩都不错，甚至难分上下，如果实行就会造成人心惶惶、人际关系紧张的不利局面。
    　　10、请问你对“有些人看起来象朋友但做不了朋友，有些人看起来不象朋友但确是真正的朋友”这句话怎么看?
    　　答：1、这句话说的对，它告诉我们如何鉴别朋友。朋友是“看”不出来的，或者说，表象是把握不住的，要把握实质。俗话说，“路遥知马力，日久见人心”，只有经过考验的朋友才是真正的朋友。2、从这句话里我更体会到了如何对待朋友。“君子之交淡如水，小人之交甘若澧”，朋友之间贵在精神心灵的交流和沟通，而不是物质上的互相满足，否则最多也只是俗称的酒肉朋友，不交也罢。“忠言逆耳”，真正的朋友要指出互相的不足，取长补短，共同进步。3、当进入社会之后，人际关系更加微妙复杂，各种利益关系会让人们之间有太多的隔阂。一方面，要擦亮眼睛，分清哪些是假朋友;一方面，要真诚的对待别人，做别人的真朋友。