第一章：中国法的起源和夏商法律制度
1.中国法的起源：“刑起于兵，礼源于祀”的含义
2.刑罚的原则和主要罪名
2.1天罚神判的法治指导思想（自然神到人格神）
2.2刑罚的原则：
（唐虞）“眚灾肆赦，怙终贼刑”-过失减免刑罚，故意或惯犯加重处罚
（夏）“与其杀不辜，宁失不经”-反对错杀无辜和滥罚轻罪
（商）“殷罚有伦，义刑义杀”
2．3 罪名
夏-不孝，违命，昏，墨，贼
商-乱政，疑众，巫风 第二章：西周的法律制度
“明德慎罚”“刑兹无赦”“刑罚世轻世重”的法律思想
1.“五过之疵”
西周关于法官责任制度的规定，严禁司法人员徇私枉法。“五过之疵”指司法人员应当杜绝的徇私枉法，出入人罪的五种弊端，分别是惟官（同僚关系）、惟反（敲诈勒索囚犯令其翻供或隐瞒实情）、惟内（亲属关系）、惟货（索贿受贿）、惟来（勾结往来）。这五种行为依法与涉案罪犯同等处罚。
2.周礼与吕刑
周礼集西周的政治法律制度与伦理道德规范之大成；调整社会关系和法律关系，维护宗法等级秩序；预防违法犯罪；周礼贯穿着一条“亲亲”“尊尊”的原则。以孝和忠为核心。
l 了解礼与刑的关系：1.出礼入刑，礼的功能在于正面的积极指导，刑的功能在于处罚及遏制犯罪；2.“礼不下庶人，刑不上大夫”
3.中国古代婚姻制度☆
【1】婚姻的原则
一夫一妻原则，男尊女卑原则
【2】婚姻的成立
l “父母之命，媒妁之言”
l 唐律规定了卑幼在外的合法婚姻受到一定的法律保护。
【3】成立要件
l “六礼”：纳彩，问名，纳吉，纳征，请期，亲迎。
l 唐律规定只要有“报婚书”或“受聘财”之一，婚姻即有效力。
【4】婚姻关系的限制
l 同姓不婚
l 良贱不婚
l 哀丧不婚
l 其他限制（秦律和唐律的娶人亡妻；不得娶所监临女）
【5】婚姻的解除与限制
l 政府强制离婚：违律为婚或嫁娶违律；义绝；
l 夫家强制离婚：“七出”-不顺父母，无子，淫，妒，口多言，有恶疾，窃盗；
l “和离”夫妻双方自愿协议离婚；
l 但七出受“三不去”的限制：有所取无所归；与更三年丧；前贫贱后富贵；
夫妻协议离婚：
4.五听
西周时期总结的司法机关审讯技巧。具体内容有：辞听（关其出言，不直则烦），气听（观其气息，不直则喘），色听（赧然），目听（眊然）,耳听（不直则惑）。与天罚神判相比是一种进步，但完全依赖主观自由心证难免出错。
其他（自己认为注意）：三赦，三宥（不识，过失，遗忘）契约（傅别-借贷契约；质剂-买卖契约；书契-赊贷契约）狱（刑事案件）讼（涉及财产纠纷的民事诉讼）有别
发表于 2017-4-11 14:52:34