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发表于 2016-6-21 01:24:35
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31.在过去的一个世纪，中国所发生的变化用任何形容词来表述都不为过。形容词有一个优势，可以让每个人充分发挥自己的想象力；但这个优势同时也是一个劣势，那就是每个人想象的内容是不可比较的。没有比较，就难以看出系统性变化。能够看出系统性变化的是基于一定标准的追踪调查数据。非常遗憾的是，对人类历史上发生的如此重大的变化，迄今为止，尚没有可供比较的跟踪数据。
这段文字意在说明：
A.中国在一个世纪中发生了重大的变化
B.数据比较是准确评价历史变化的前提
C.应该建立系统数据反映中国发生的变化
D.人们对中国所发生的变化存在不同认识
32.我们现在说到“官吏”，一般都笼而统之，一概叫“官吏”。实际上，自古以来“官”与“吏”乃是两山对峙二水中分的两回事。就其来源来说，官是指朝廷命官，是需要经过科举、军功或世袭得来的，而吏却是官雇佣的人员，也叫做幕僚，对于现代的国际社会，官应当是需要选举的人员，吏就是公务员。官的来源非常清楚：通过科举考试政府任命——所谓“朝廷命官”是也。而吏的来源却很复杂的：很多没有科举能力的人开始从幕，并且形成了固定的群体，最著名的就是绍兴的师爷，而师爷是高级幕僚，衙役就是低级的了。
这段文字意在说明：
A.现在所使用的“官吏”是对古“官”“吏”的误读
B.在古代，“官”与“吏”是两种完全不同的概念
C.“官”“吏”来源不同造成职位高低差距显著
D.古“官”“吏”与现代职位的对应
33.①也高于同时期世界的平均水平
②近几十年来，中国日益成为世界关注的焦点
③现代化建设取得了举世瞩目的成就
④中国的综合实力大幅度提高
⑤尽管对增长的原因有不同的看法，然而谁也无法否认增长的事实
⑥随着中国国力的增强，关于中国的国际地位、作用和责任的讨论方兴未艾
⑦中国经济的增长速度远远高于发达国家
将以上7个句子重新排列，语序正确的是：
A.②④③⑦①⑤⑥ B.⑥②⑤⑦③④①
C.⑦⑥⑤④②③① D.④③⑥②⑤⑦①
34.最美的感觉当然就在这深巷里。我喜欢它两边各种各样的古屋和老墙，（ ），喜欢被踩得坑坑洼洼的硌脚的石头路面，喜欢忽然从老墙里边奔涌出来的一大丛绿蔓或生气盈盈的花朵……我尤其喜欢站在这任意横斜的深巷里失去方向的感觉。
填入横线处的句子，最恰当的一项是：
A.喜欢它年深日久之后前仰后合的样子，喜欢它随地势而起伏的坡度
B.喜欢它们年深日久之后前仰后合的样子，喜欢它随地势而起伏的坡度
C.喜欢它们年深日久之后前仰后合的样子，喜欢它们随地势而起伏的坡度
D.喜欢它年深日久之后前仰后合的样子，喜欢它们随地势而起伏的坡度
35.将传统节日纳入国家法定节日，体现的是对中国传统文化的尊重和回归。中国传统文化是我们精神家园的重要组成部分。但是这些年来，一些“洋节”越来越成为时尚，传统节日反倒有被人们，特别是青年人淡忘的趋势。
下列不符合文意的一项是：
A.作者支持将传统节日纳入国家法定节日的做法
B.传统节日是中国传统文化的重要组成部分
C.一些“洋节”越来越成为时尚，大部分青年人已经淡忘了传统节日
D.将传统节日纳入国家法定节日可以唤起大家对传统文化的重视
36.植物学家对阿尔卑斯山脉的植被考察之后，发现了一个奇怪现象，最近100年来，许多高山上的植物品种正在增加，许多山底牧场上开放的花已经开到了海拔2000米的雪带上，而原先雪带上的植物则超过雪带向更高处攀登，植物学家研究了有关科学文献发现，造成这种情况的主要原因是阿尔卑斯山地区的气温逐渐升高，这些适宜在低气温环境里生长的植物为了寻找适宜的温度，不得不向更高的山上“攀登”。植物学家还发现，它们的生命力要比以前还强盛得多。
这段文字意在说明：
A.许多植物自身都有对自然界灵敏的反应，并且不断调整自身的生存状态
B.阿尔卑斯山地区的气温正在逐渐升高，导致植物发生变化
C.高山上的植物品种正在增加，而且生命力强盛
D.阿尔卑斯山脉的植被出现奇怪现象
37.孔子是人不是神。把孔子推上神坛的是后人，并非孔子的过错。在2500年前孔子的思想和成就能达到那样的高度，确实了不起，我们应该充分肯定和尊重，其中今天仍有价值的部分应该很好地珍惜利用。把孔子和儒家学说说得一文不值，是极端和片面的，把孔子作为神来膜拜，把儒学作为《圣经》来推崇，也是非理性的。这两种极端的观点将越来越没有市场。
这段文字意在说明：
A.今人需理性对待孔子及儒家学说 B.目前国人对待孔子的两种态度
C.评价孔子及儒家学说须结合实际 D.不应站在今人的立场苛求古人
38.当你把社会看作一个复杂的系统的时候，重视多种因素的动态协调，才会更好地促进社会的和谐。假如遇到问题，就从概念出发，进行简单的定性和判断，强求一致，非此即彼。这种思维的简单化、片面化、极端化，都与和谐社会的要求格格不入。
这段话的主旨是：
A.构建和谐社会需要系统思维
B.简单化、片面化地处理社会问题方法是不正确的
C.面对复杂的问题时，我们不能简单地去定性，简单地去做出判断
D.“求同存异”是构建和谐社会的一个理念
39.河北井陉有座山，叫苍岩山；山上有座庙，叫福庆庙；临门有副对联：“殿前无灯凭月照，山门不锁待云封”。王维山水诗，据说最得“空寂”神致,但“寂寞掩柴扉,苍茫对落晖”（《山居即事》）,还是暴露了“掩柴扉”的人。而“山门不锁待云封”，好像更有“空山无人，万物随缘”的禅意。
此段文字主要是要说明：
A.王维在古代诗人中并不是最得“空寂”神致的
B.这副对联的“空寂”神致深受王维诗句的影响
C.这副对联比王维诗句更具有“空寂”神致
D.对联的作者是位归诚佛门、参透禅理的诗僧
40.社会冲突扮演了一个激发器的角色，它激发了新规范、规则和制度的建立，从而充当了促使敌对双方社会化的代理人。此外，冲突重新肯定了潜伏着的规范，从而强化了对社会生活的参与。作为规范改进和形成的激发器，冲突使得调整已经发生变化了的社会关系成为可能。但是，社会冲突是否有利于内部适应，取决于是在什么样的问题上发生冲突，以及冲突发生的社会结构。
这段文字主要说明：
A.社会冲突有助于社会整合
B.社会冲突的整合功能是需要条件的
C.社会冲突是社会化不充分的表现
D.社会冲突是参与社会生活的方式之一
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