2019三支一扶考试内容：古代选官制度的演变

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    在公职考试中，中国古代文化常识是一个让很多考生头疼的部分，其中有很多传统文化常识细节很难记忆，面对这部分知识我们能做的就是每天积累一点，日积月累，一段时间便可以有明显的进步。今天我们为大家介绍古代选官制度以及科举制度的演变。
    夏、商、周时代采用世卿世禄制。通过家族血缘关系来确定政府各级官员的任命，依血缘亲疏定等级尊卑和官爵高下。这一时期有五等爵位，分别是公、侯、伯、子、男，贵族子女可以世袭爵位，成为政府官员。这种制度的出现是社会的进步，但有非常大的历史局限性。
    秦国统一天下，结束了春秋战国分裂时代，开始采用按军功授爵的选官制度，打破了奴隶主贵族世袭爵位的制度，有利于新兴地主阶级势力的增强。这一制度源于商鞅变法，每次出兵打仗按照士兵杀敌多少授予相应的军功。这一制度极大的刺激了士兵的战斗欲望和战斗士气，使秦国军事实力迅速增强，为统一天下奠定了基础。
    汉朝取代了秦朝，建立了一套相对完整的选拔人才的选官制度，主要有察举制和征辟制。察举制，也被称为举孝廉。这是一种由下而上推选人才为官的制度，是两汉选用官吏最主要的途径;汉朝流行“在家做孝子，出门做忠臣”，便是对察举制的反映。选拔孝顺的人出来做官，这种制度看上去符合道理，但可操作性极强，一户人家为了让子女当官，可以贿赂乡里乡亲使得子女被选上从而成为国家机器的一部分，所以察举制后来造成了大量的腐败现象，逐渐被历史淘汰。另外一个是征辟制度，这是一种自上而下选拔官吏的制度，主要有皇帝征聘与公府、州郡辟除两种方式。皇帝征聘是采取特征与聘召的方式，选拔某些有名望的品学兼优的人士，或备顾问或委任政事。汉武帝年间任用董仲舒实行“罢黜百家、独尊儒术”，董仲舒的上台执政便是征辟制度呈现。
    魏晋南北朝时期实行九品中正制。既保留了汉代选官传统，又改变了察举制的弊端，把品评与选官的权力收归中央。在实行初期，对加强曹魏政权起了一定的积极作用。但之后出现了大量腐败现象，在评定品级时，有意偏袒士族人物，九品的划分，已经背离了原本设定的轨道，此后的三百年间，出现了“上品无寒门，下品无世族”的门阀士族垄断政权的局面，而九品中正制一直是保护士族世袭政治特权的官僚选拔制度。因此当士族没落以后，九品中正制也被彻底废除了。
    隋炀帝以后至清末采用科举制度。隋文帝废除九品中正制，开始采用分科考试的方法选拔官员;隋炀帝时，始建进士科，科举制形成。从隋朝开始到清朝末期，长达一千多年的时间里，我们的选官制度都是科举制度。我们用考试的方式，吸收了不少寒门学士进入政权，有益于扩大和巩固封建统治的政治基础，给封建政权注入了生机和活力，有利于形成高素质的文官队伍;读书、考试、做官三者联系，把权位与学识结合起来，营造了中华民族尊师重教的传统，刻苦勤奋读书的氛围。后期到了明清时期，由于科举制度僵化变形，已经不再能够发挥积极作用，于1905年被清政府废除。
    以上便是我国历史上选官制度的演变。为了方便考试，我们讲选官制度总结如下：

夏、商、周	世卿世禄制
秦国	军功授爵制
汉朝	察举制和征辟制
魏晋南北朝	九品中正制
隋朝至清朝	科举制度