时政热点：拒绝“啃老”，我们需要一次“观念革命”

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河北省十三届人大常委会第五次会议日前通过了《河北省老年人权益保障条例》，对全省六十周岁以上的公民权益保障工作从家庭赡养与扶养、社会保障、法律责任等多个方面进行了系统规定。《条例》规定，老年人有权拒绝“啃老”。已成年且有独立生活能力的赡养人要求老年人给予经济资助的，老年人有权拒绝。子女或者其他亲属窃取、骗取、强行索取老年人储蓄金、养老金、退休金、政府补贴、养老服务卡(券)以及其他财产性权益的，构成违反治安管理行为的，依法给予治安管理处罚;构成犯罪的，依法追究刑事责任。(9月26日《人民日报》)
将子女不得“啃老”，将老人有权拒绝“啃老”明文规定，并上升到立法的高度，不仅是河北省这次人大常委会议的亮点。从一个侧面也显露出“啃老”现象已经成为社会的一种非常严重的问题了。这个问题不处理好，不仅会影响家庭稳定和和睦，甚至会妨碍到社会和谐。但是，很多问题可以通过立法迎刃而解，但也有一些特殊的问题绝不是出台一个法律规定就能万事大吉了。就比如这个“啃老”和赡养老人问题。在这里面蕴藏着很深的传统道德观念，与我们的传统文化有很深的关系，甚至已经形成了一种延绵许多代人的民风民俗，一种习惯。并且根深蒂固。在这种情况下，仅仅靠立法，出台规定，其作用显然是非常有限的。
现在在许多农村老人心中，养老靠儿女天经地义。而一些儿女“啃老”也是天经地义的了。正因此，在长江以北许多乡村，儿女成家以后，父母老人不是被扔到了一边，就是干脆外出捡破烂或“自谋职业”“自己养活自己”，也都成了一种新民俗了。偶尔有新婚夫妇和老人共同生活或赡养老人，其他人甚至还奇怪地问：“怎么你们家老人还坐在家里?”在不少地方，老人们的家产不仅理所当然归儿女所有，就市政府照顾的一切福利或各种卡证也全部放在儿女那里，由儿子媳妇等随意支取。这种现象本是一种奇葩，但奇怪的是也被一些人视为理所当然的事情。
还有一种情况，在这些地方，儿女住楼房，甚至有许多的楼放在那里闲置，而父母老人只能住在破旧的平房里，有的老人甚至只能住在垃圾房或猪圈里，饥寒交迫，温饱难顾。就是这样一些老人们甚至还觉得这是“理所当然”的。在他们的心中，儿女再大，都是自己的“孩子”。养活他们“天经地义”，而他们大了不愿意工作，还像在摇篮里一样“长不大”“啃老”等，似乎也是“应该的”。在一些老人看来，“老人就是要为儿女活着”就是一种规律。如果说让老人们拒绝儿女“啃老”，甚至最后还去“惊官动府”，不仅老人们心理难以承受，甚至还会招来别人的非议。更甚至有人还会替儿女说话：“你是他们的老人，不啃你啃谁”?
正因如此，现在困惑老人们的不是无法可依，而实在是心里有一种难以跨越的坎。这就是养老与啃老的观念。我们常常仰慕一些西方国家的观念，儿女长到18岁以上，在法定上已经是成年人了，就应该独立生活，不能“啃老”。但在我们家庭观念极深的老百姓看来，要想让孩子过了18岁就“分出去”独立生活，简直是不可能的。因为在我们许多人的观念里，儿女只要父母在，在父母面前，长到什么时候都是孩子，是孩子“啃老”当然也就是“天经地义”的。更有人认为，有儿女“啃老”，说明你“后继有人”。更甚至说明父母老人，还有一点余热余光。
因此，要让老人们转变或革除一种旧的观念，早日养成独立生活，敢于挑战生活的勇气和信心。“啃老”或甘愿让儿女“啃老”夜巡能体现一种舐犊之情，但这不是爱，更是一种娇惯，一种害。让儿女“啃老”，长期生活在自己的羽翼之下，没有风险，更不存在任何竞争。在这样一种环境里将来怎么办?民间有一句老话：任何父母都不可能跟随自己一辈子。人更不可能“啃老”一辈子。当有一天自己故去，再也没老可“啃”了怎么办?当这一天到来，已经习惯了“啃老”的儿女，在商品经济的大潮中六神无主，甚至自己再也无法独立生活时，即便你是在九泉之下，你的眼睛能闭得上吗?
文/朱少华