国考行测言语理解表达：专项练习之片段阅读(12)
6.拿西方基督教的观念当作西方学术的象征，是与现在的西方学术精神背道而驰的。西方现代人文学术的主要特征，就是以学理的力量对抗宗教神学和社会意识形态的力量，正是在此前提下，才有了独立的学术，自主的学术、追求普遍真确性的学术。这段话支持了这样的观点：
A.不受外来强加干扰影响的现代学术得以自由地追求真理
B.西方现代学术完全摆脱了社会意识形态的束缚
C.现代西方学术精神与西方宗教神学势同水火
D.独立的学术、自主的学术是学理对抗神学的原动力
7.彼特拉克有一句名言：“哲学啊，你是贫困地光着身子走进来的。”尼采也曾在相同意义上建议，不给哲学家发薪金，让他们在野地上生长，藉此赶走那些想靠哲学牟利的假哲学家。
这段话不支持的观点是：
A.彼特拉克的建议与尼采不谋而合
B.尼采主张哲学家义务为哲学服务
C.社会上存在一群为自己牟利的哲学家
D.哲学家功利心很重
8.一个世纪前，张之洞为清朝廷拟定大学章程，视哲学为无用之学科，在大学课程中予以削除，青年王国维即撰文指出：“以功用论哲学，则哲学之价值失。哲学之所以有价值者，正以其超出乎利用之范围故也。且夫人类岂徒为利用而生活者哉，人于生活之欲外，有知识焉，有感情焉。感情之最高之满足，必求之文学、美术。知识之最高之满足，必求诸哲学。”
这段话支持了这样的观点：
A.张之洞看问题鼠目寸光
B.王国维面对权贵正直敢言
C.哲学高于文学、美学
D.轻视哲学无疑是目光短浅之举
9.近来关于禅学的书大行其道。走进书店，这类书林林总总，大约不下百十种吧。不过令人失望的是，这些书绝大多数是把禅宗的公案写成一个个故事，或稍加渲染，或略作解说，在漂亮装潢的外衣下，掩盖不住的是内容的浮泛和浅陋。真实目的只有一个，不是为了介绍禅学，而是把两只眼睛紧紧盯住市场。
能够准确复述原文的一句是：
A.禅学市场表面繁荣
B.市面上的禅学书籍构思浅显，内容粗糙
C.禅学一旦沾染铜臭就庸俗之极
D.有关禅学的书籍在市场上销路很不错
10.如果我们对没有见过大海，又不会有机会见到大海的人，拿起一杯水，再滴入几滴蓝墨水，告诉他，大海就是这个样子，或许勉强说得通。如果大海就在眼前汹涌，铺展着，溅起雪白的浪花，我们还要用一杯水来代替大海，就不仅仅是滑稽可笑，而是令人悲哀了。
这段话支持了这样一个观点:
A.不要欺骗没见过大海的人
B.说话前要先分清自身所处的环境
C.做事情要讲究实事求是
D.用一杯水代替大海是可悲的
6.A
【解析】C完全曲解原文本意，属于论述过度;B原文并为提及;D说反了，应该为“在此前提下，才有了独立的学术，自主的学术、追求普遍真确性的学术。”
7.D
【解析】“尼采也曾在相同意义上建议”说明A对。“不给哲学家发薪金，让他们在野地上生长。”说明B对。“那些想靠哲学牟利的假哲学家”说明社会上存在一群为自己牟利的哲学家，C对。D犯了以局部代整体的错误，文章说的是一些，而不是哲学家这个类别是牟利的。
8.D
【解析】本段话以一个小故事来说明哲学不可废弃，A、B的说法都停留在对原文肤浅的认识之上，而且比较片面，都只涉及了一个方面。C文章只说“人于生活之欲外，有知识焉，有感情焉。感情之最高之满足，必求之文学、美术。知识之最高之满足，必求诸哲学。”并没有对两者进行比较。
9.A
【解析】B、C、D都只说了文段的一个方面，不够全面。
10.C
【解析】A、D都不是文章要表达的意思;B项如果能换成比要欺骗鄙人或许会好些，与C相比原没有C能够点题。
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