2016行测备考：言语理解之专项训练及答案(11)
51、科学发展观的本质是以人为本，要以实现人的全面发展为目标。一切发展都是为了人，不断地满足人的需要、促进人的全面而自由地发展。离开了人的发展就失去了意义。人是发展的本质，是发展的出发点、落脚点。不坚持以人为本的发展是扭曲的、变态的发展。这段话主要讲了( )。
A.科学发展观的本质：以人为本
B.树立科学发展观的必要性
C.科学发展观的概念
D.科学发展观的功能
52、1979年1月邓小平访美期间，接受美总统顾问布热津斯基的家宴邀请。席间，布热津斯基说：“我们的卡特总统由于想实现美国和中国的关系正常化，在国内碰到了一些政治上的难题，您在国内也碰到过政治上的难题吗?”这是很敏感而且颇有难度的问题，邓小平毫无难色，举重若轻，哈哈一笑后，机智幽默的说道：“是的，我也碰到过一些难题。在台湾问题上有些人就表示过反对。”这个意外的回答让布热津斯基无言以对。
邓小平的回答意指( )。
A.中国也会遇到一些政治上的难题
B.台湾问题始终是国内外争论比较多的话题和难点
C.国内有些人不同意当时台湾所处的处境
D.中国人民反对美国染指中国台湾问题
53、随着发明和发现的产生，随着制度的发展，人类的心灵也必然因之而愈来愈开豁，人类的脑子也在逐渐变大，尤其是大脑部分。在蒙昧阶段，人们要从一无所有的环境里想出最简单的发明是极其困难的。因此当时人类心智发展之迟缓是不可避免的。要把这样一些蒙昧初开、野犷难驯的人组织起来，形成一个社会，当然也是十分困难的。毫无疑问，最早的发明项目、最早的社会组织，是难于产生的，因此从蒙昧阶段过渡到野蛮阶段所经历的时间是最长的。
最能准确复述这段话主要意思的是( )。
A.发明、发现的产生，社会制度的建立，都开始于蒙昧阶段，但由于从无到有是非常困难的，所以蒙昧阶段特别长
B.发明、发现的产生，社会制度的建立，是野蛮阶段的开始，而在蒙昧阶段，这一切都是很困难的，所以蒙昧阶段特别长
C.在蒙昧阶段，人类无发明、发现和制度可言，而这三者是野蛮社会开始的必要条件，因此三者之间有一段相当长的间隔时间
D.通过蒙昧阶段发明、发现和建立制度的困难，说明原始人智力发展迟缓的原因
54、人类的社会生活虽是文学艺术的惟一源泉，虽是较之后者有不可比拟的生动丰富的内容，但是人民还是不满足于前者而要求后者。这是为什么呢?因为虽然两者都是美，但是文艺作品中反映出来的生活却可以而且应该比普通的实际生活更高、更强烈、更集中、更典型、更理想，因而就更带普遍性。革命的文艺，应当根据实际生活创造出各种各样的人物来，帮助群众推动历史前进。例如一方面是人们受饿、受冻、受压迫，一方面是人剥削人、人压迫人，这个事实到处存在着，人们也看得很平淡;文艺就是把这种日常的现象集中起来，把其中的矛盾和斗争典型化，构成文学作品或艺术作品，就能使人民群众惊醒起来，感奋起来，推动人民群众走向团结和斗争，改造自己的环境。如果没有这样的文艺，那么这个任务就不能完成，或者不能有力而迅速地完成。
最能准确复述这段话主要意思的是( )。
A.人类的社会生活是文学艺术的惟一来源
B.人类的社会生活比文学艺术有更生动丰富的内容
C.文艺来源于生活，又应高于生活
D.生活原本是实实在在、平平淡淡的，来自于生活的艺术也是同样
答案：51-55 ADACD
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